“후기”라는 말은 무슨 뜻입니까?
자레드 앵글
“후기”라는 단어의 의미는 “마지막 날”에 대해 말한 사도와 선지자의 경전 기록을 의미합니다. 우리가 지금 살고 있는 시대는 “후기”입니다. 주님의 재림 직전의 날(또는 경륜의 시대). 구약전서에 나오는 선지자 욥과 다른 많은 사람들은 후기에 대해 이렇게 말했습니다. 창세기 49:1, 이사야서 2:2, 디모데후서 3:1-7, 베드로후서 3:3-7).
우리가 “후기”에 있다는 것을 어떻게 압니까?
경전 전반에 걸쳐 선지자들은 예수 그리스도와 그분의 사도들이 죽고 나면 큰 배도의 시대가 도래하거나 진리에서 멀어질 것이라고 예언했습니다. 주님의 사도 바울은 말하기를 “내가 떠난 후에 사나운 이리가 너희 중에 들어와 양 떼를 아끼지 아니할 줄을 내가 아노라. 또 너희에게서도 제자들을 끌어 자기를 좇게 하려고 패역한 말을 하는 사람들이 일어나리라”(행 20:29-30). 다른 선지자 아모스는 예수 그리스도 교회의 배도에 관해 말했습니다. , 그러나 주의 말씀을 들음이라”(암 8:11; 또한 이사야서 29:10,13; 60:2; 마태복음 24:24; 갈라디아서 1:6; 데살로니가후서 2:3; 디모데후서 2:18 참조) , 3:2-5, 4:3-4, 베드로후서 2:1, 유다서 1:4, 계 2:2). 때가 되자 사람들은 복음 원리를 타락시키고 교회 조직과 신권 의식을 무단으로 변경했습니다. 이처럼 널리 퍼진 배도의 결과로 주님은 지상에서 신권 권세를 거두셨습니다.
그러나 예수 그리스도께서는 후기에 만물을 회복하시고 때가 찬 것과 복음을 다시 나타내실 것이라고 약속하셨습니다. 베드로는 “하나님이 창세 이후로 그의 모든 거룩한 선지자의 입을 통하여 말씀하신 바 만물을 회복하실 때”(사도행전 3:21)가 어떻게 올 것이라고 가르쳤습니다. 바울은 이렇게 가르쳤습니다. “때가 찬 경륜의 시대에 하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 함이라. 그 안에 있느니라”(엡 1:10).
후기 성도는 1820년에 조셉 스미스라는 어린 소년이 어느 교회에 가입해야 할지 알기 위해 기도하기 위해 나무 숲으로 갔다고 믿습니다. 이 기도에 대한 응답으로 하나님 아버지와 그분의 아들 예수 그리스도께서 그에게 나타나셔서 때가 되면 충만한 복음이 지상에 다시 회복될 것이라고 말씀하셨습니다. 하나님 아버지와 그분의 아들 예수 그리스도는 선지자 조셉 스미스를 통해 충만한 복음을 회복하셨습니다. 예수 그리스도의 참된 교회가 다시 지상에 있으며, 이 시대는 세상이 시작된 이래로 하나님의 모든 거룩한 선지자들이 말한 후기입니다.
“후기 성도”는 무엇을 의미합니까?
신약전서에서 성도는 침례를 통해 예수 그리스도와 성약을 맺어 그분의 교회 회원이 된 모든 사람들입니다. 오늘날 성도들은 여전히 예수 그리스도 교회의 충실한 회원으로 간주됩니다. 사도 바울은 하나님과 맺은 이러한 성약을 통해 우리가 “더 이상 나그네도 아니요 나그네가 아니요 오직 성도들과 동일한 시민이요 하나님의 권속이라. 또 사도들과 선지자들의 터 위에 세우심을 입은 자라 예수 그리스도께서 친히 모퉁잇돌이 되셨느니라”(엡 2:19-20). 고대에 예수 그리스도 교회의 회원이었던 “고대 성도”가 있는 것처럼 이 후기에 예수 그리스도 교회의 회원인 “후기 성도”도 마찬가지입니다. 주 예수 그리스도께서 이 후기에 다시 오실 것이라고 말씀하셨기 때문입니다. 때가 찬 이 경륜의 시대에 그분은 모든 시대, 즉 고대와 후기의 성도들과 함께 다시 한 번 지상에 거하실 것입니다. 사도 바울은 예수 그리스도께서 “그 날에 자기 성도로 말미암아 영광을 받으시며 모든 믿는 자에게 칭찬을 받으시리니(너희 가운데서 우리 증거가 믿겨짐이라)”(데살로니가후서 1:10)라고 가르쳤습니다. 이를 위해 교회의 이름은 “예수 그리스도 후기 성도 교회”입니다. 예수 그리스도는 교회의 머리이시며 그분을 따르는 사람들은 그분의 성도입니다.
