Έκθεση Φάτνη στη Ρώμη
Εκλεκτές Ναπολιτάνικες, Ανατολικο-Παλαιστινιακές και Ρωμαϊκής φάτνες λαϊκής τέχνης παρουσιάζονται στο κοινό μέχρι την Κυριακή 9 Ιανουαρίου 2022, στο Κέντρο Επισκεπτών του Ναού της Ρώμης.
ΦΑΤΝΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗ
Η παλαιστινιακή φάτνη αναπαριστά το πραγματικό μέρος όπου γεννήθηκε ο Ιησούς. Το τοπίο είναι τυπικό παλαιστινιακό με βουνά, μια όαση στην έρημο, λευκά σπίτια με τρούλους και χουρμαδιές. Ακόμα και ο ουρανός είναι γαλάζιος, με το αστέρι του κομήτη.
ΝΑΠΟΛΙΤΑΝΙΚΗ ΦΑΤΝΗ
Η πρώτη αναφορά φάτνης στη Νάπολη εμφανίζεται σε ένα συμβολαιογραφικό αρχείο το 1021, αλλά η σύλληψη της ναπολιτάνικης φάτνης αποδίδεται στον San Gaetano da Thiene, ο οποίος έφτασε στη Νάπολη το 1534 και ξεκίνησε την παράδοση να στήνει φάτνες σε εκκλησίες. και ιδιωτικές κατοικίες.
Προς τα τέλη του δέκατου έβδομου αιώνα, γεννήθηκε η θεατρικότητα της ναπολιτάνικης φάτνης, ενισχυμένη από την τάση ανάμειξης του ιερού με το κοσμικό. Ευγενείς, αστοί και απλοί άνθρωποι ανταγωνίζονταν για να στήσουν όλο και πιο εκλεπτυσμένα σχέδια. Από τότε, η ναπολιτάνικη τέχνη της φάντης παρέμεινε αναλλοίωτη για αιώνες. Διάσημος είναι ο δρόμος με τις φάτνες, San Gregorio Armeno, στη Νάπολη.
Η ΦΑΤΝΗ ΤΗΣ ΠΑΛΙΑΣ ΡΩΜΗΣ
Στη φάτνη της παλιάς Ρώμης, αναπαριστώνται οι αγρότες και οι τεχνίτες από παλιά στις καθημερινές τους ασχολίες. Το βραχώδες τοπίο είναι ταπεινό και μοναχικό, με κάποιο αναχρονισμό που συνδέει τη φάτνη με μικρά ξωκλήσια.
ΝΑΠΟΛΙΤΙΚΗ ΜΠΑΡΟΚ ΣΚΗΝΗ ΓΕΝΝΗΣΗΣ
Είναι η κλασική ναπολιτάνικη φάτνη σε στυλ μπαρόκ. Βρίσκεται σε έναν βράχο όπου δεσπόζει μια ερειπωμένη ρωμαϊκή αψίδα. Η γέννηση του Ιησού αλλάζει την ιστορία. είναι το τέλος μιας αυτοκρατορίας και η γέννηση ενός νέου πολιτισμού.
Ένας βοσκός κοιμάται πάνω σε δύο πρόβατα και χαμογελά καθώς ονειρεύεται τη φάτνη που βλέπουμε. Το όνομά του είναι Μπενίνο. Ο Μπενίνο αντιπροσωπεύει τους βοσκούς που ξυπνούν από τους αγγέλους που τους μεταφέρουν την είδηση της γέννησης του Μεσσία. Το ξύπνημα θεωρείται αναγέννηση. Προσέξτε να μην ξυπνήσετε τον Μπενίνο απότομα, το όνειρό του και η σκηνή της φάτνης θα μπορούσαν ξαφνικά να εξαφανιστούν.
Ο Ιωσήφ και η Μαρία προσέχουν το παιδί. Δίπλα τους ένας βοσκός δείχνει ένα αρνί που προορίζεται να θυσιαστεί. Ο παραλληλισμός με τον Χριστό είναι προφανής. Ο Ιησούς είναι «Ο Αμνός του Θεού», που προορίζεται ως θυσία για τις αμαρτίες του κόσμου. Δεξιά και αριστερά της φάτνης δύο βοσκοί παίζουν ένα νανούρισμα για να κοιμηθεί το μικρό βρέφος.
Τρεις άνδρες από την Ανατολή, πλούσια ντυμένοι, προσκυνούν το θείο βέφος. Δεν είναι οι Τρεις Μάγοι, οι οποίοι θα φτάσουν στις 6 Ιανουαρίου. Αλλά έχουν έρθει νωρίτερα για να δηλώσουν ότι ο Μεσσίας είναι ο Βασιλιάς και Σωτήρας όλων των ανθρώπων.
Τέλος, ένας ιχθυέμπορος δείχνει την μεγάλη ποικιλία ψαριών στο καρότσι του. Μύδια, σαλιγκάρια, καλαμάρια, χταπόδια, ραγιάδες, γαύροι, σουπιές, ξιφίες, καβούρια και γαρίδες, μαζί με κόκκινες πιπεριές, λεμόνια, σκόρδα, λάμπες και δίχτυα. Ο ιχθυέμπορος κάνει δώρο στο παιδί ένα χταπόδι και επειδή κοιτάζει προς το μέρος του δεν παρατηρεί ότι μια γάτα, κρυφά, προσπαθεί να ανέβει στο καρότσι του.
Όλα αυτές οι φάτνες θα εκτίθενται έως τις 9 Ιανουαρίου δωρεάν. Ελπίζουμε να έρθετε για να απολαύσετε αυτά τα όμορφα έργα τέχνης και να γιορτάσουμε τη γέννηση του Σωτήρα μας Ιησού Χριστού!
