Expoziția Nașterii Domnului la Roma
Nativitățile frumoase de artă populară napolitană, orientalo-palestiniană și romană sunt expuse publicului până duminică, 9 ianuarie 2022, la Centrul pentru vizitatori ai Templului din Roma.
NĂSFĂTIREA PALESTINIANA
Nașterea palestiniană reprezintă locul real în care s-a născut Isus. Peisajul este tipic palestinian, cu munți, oază de deșert, case albe cu cupole și curmali. Chiar și cerul este albastru, cu steaua cometă.
BĂSCAT NAPOLITANA
Prima mențiune despre o naștere din Napoli apare într-un document notarial în 1021, dar inventarea nașterii napolitane este atribuită lui San Gaetano da Thiene, care a sosit la Napoli în 1534 și a început tradiția amenajării de nașteri în biserici. și case particulare.
Spre sfârșitul secolului al XVII-lea ia naștere teatralitatea nașterii napolitane, sporită de tendința de a amesteca sacrul cu secularul. Nobilii, burghezia și oamenii de rând s-au întrecut pentru a realiza proiecte scenice din ce în ce mai rafinate. De atunci, arta nașterii napolitane a rămas neschimbată de secole. Celebră este strada Nașterilor, San Gregorio Armeno, din Napoli.
BĂŞCEREA ROMEI DISPARUTĂ
În nașterea Romei dispărute, fermierii și artizanii din trecut sunt reprezentați în ocupațiile lor zilnice. Peisajul stâncos este umil și solitar, cu un oarecare anacronism care asociază scena Nașterii Domnului cu micile biserici de la țară.
BĂSCAT BAROC NAPOLITAN
Este clasica naștere napolitană în stil baroc. Este așezată pe o stâncă unde se profilează un arc roman ruinat. Nașterea lui Isus schimbă istoria; este sfârșitul unui imperiu și nașterea unei noi civilizații.
Un cioban doarme pe două oi drept perne și zâmbește în timp ce visează la scena Nașterii Domnului pe care o vedem. Numele lui este Benino. Benino îi reprezintă pe păstorii care sunt treziți de îngeri pentru a le da vestea nașterii lui Mesia. Trezirea este considerată o renaștere. Ferește-te de trezirea bruscă a lui Benino, visul lui și scena Nașterii Domnului ar putea să dispară brusc.
Iosif și Maria veghează asupra copilului. Alături de ei un păstor arată un miel care urmează să fie jertfit. Paralela cu Hristos este evidentă. Isus este „Mielul lui Dumnezeu”, dat ca jertfă pentru păcatele lumii. În dreapta și în stânga ieslei, doi ciobani cântă un cântec de leagăn pentru a adormi pruncul.
Trei bărbați din Răsărit, îmbrăcați bogat, îl adoră pe Pruncul Isus. Nu sunt cei trei magi, vor ajunge pe 6 ianuarie. Dar ei au venit mai devreme pentru a semnifica că Mesia este Regele și Salvatorul tuturor oamenilor.
În cele din urmă, un negustor de pește afișează o multitudine de specii în căruciorul său. Midii, melci, calmar, caracatiță, raze, hamsii, sepie, pește-spadă, crabi și creveți, într-un decor de ardei roșu, lămâi, usturoi, lămpi și plase. Negustorul de pește îi oferă copilului o caracatiță în dar și în timp ce se uită spre el nu observă că o pisică, pe furiș, încearcă să urce în căruța lui.
Toate aceste nașteri vor fi expuse pentru vizionare până pe 9 ianuarie gratuit. Sperăm că ne veți alătura pentru a vă bucura de această frumoasă artă și pentru a sărbători nașterea Mântuitorului nostru Iisus Hristos!
