我們難道不應該在如此偉大的事業中前進嗎?

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作者:M.拉塞爾巴拉德總統
十二使徒定額組團代理主席
我們應該永遠記住約瑟夫和希魯姆·史密斯為建立教會而付出的代價,以及許多其他忠實的男人,女人和孩子。
兄弟姐妹,215年前,一個小男孩是佛蒙特州約瑟夫(Joseph)和露西·麥克史密斯(Lucy Mack Smith)在美國東北部新英格蘭地區出生的。
約瑟夫(Joseph)和露西·麥克(Lucy Mack)相信耶穌基督,研究聖經,真誠地祈禱,並懷著對上帝的信心行走。
他們給自己的小兒子約瑟·史密斯(Joseph Smith Jr.)
揚·史密斯(Brigham Young)在史密斯(Smith)家族中說:“耶和華注視著[約瑟·史密斯(Joseph Smith)],他的父親,他的父親的父親,以及他們的祖先,從亞伯拉罕,從亞伯拉罕到洪水,從從以諾到亞當。他看著那個家庭以及從噴泉到那個男人出生的血液。 [約瑟·史密斯]是永恆的命中註定。”1
小約瑟夫(Joseph Jr.)受到家人的愛戴,與他的哥哥希魯姆(Hyrum)尤其親密,後者約瑟夫出生時已經快6歲了。
去年10月,我坐在爐石上,那裡是約瑟夫出生的佛蒙特州沙龍的史密斯小房子。我感到希魯姆(Hyrum)對約瑟夫(Joseph)的愛,想到他將懷抱中的小弟弟並教他走路的想法。
史密斯父母經歷了個人的挫折,迫使他們無數次搬家,直到最終放棄新英格蘭,並做出了大膽的決定,向西遷移到紐約州。
由於一家人團結一致,他們在這些挑戰中度過了難關,共同面臨著艱鉅的任務,即要重新開始百英畝(0.4公里)2)位於紐約州帕爾米拉附近的曼徹斯特的林地。
我不確定我們中的許多人是否意識到從史密斯一家開始就面臨的身體和情感挑戰-清理土地,種植果園和田地,建造小木屋和其他農舍,僱請臨時工並回家貨物在城裡賣。
一家人抵達紐約西部時,該地區被宗教熱烈點燃-被稱為第二次大覺醒。
在宗教團體之間的辯論和紛爭時期,約瑟夫經歷了一個奇妙的異象,今天被稱為“第一異象”。我們很幸運有四個主要帳戶可供我提取。2
約瑟夫說:“在這段[宗教]激動的時刻,我的思想被召喚為認真的思考和極大的不安。儘管我的感情很深刻,而且常常讓人發自內心,但我仍然不願參加所有這些聚會,儘管我會視情況參加他們的幾次會議。 …[然而]不同教派之間的困惑和衝突是如此之大,以至於像我這樣年輕,不熟悉人與事的人不可能得出任何對與錯的結論。 ”3
約瑟夫轉向聖經,找到問題的答案並閱讀 雅各書1:5:“如果你們中的任何一個缺乏智慧,就讓他向上帝求問,那是自由地賜給所有人,而沒有揚棄人;應當給他。”4
他指出:“聖經中的任何一段話,從來沒有比現在這個時候更能帶給人心的力量。它似乎極大地進入了我內心的每一種感覺。我一遍又一遍地思考。”5
約瑟夫意識到聖經並沒有包含生活中所有問題的答案。相反,它教會男人和女人如何通過禱告直接與上帝溝通,從而找到問題的答案。
他補充說:“因此,根據這一決定,我決心向上帝求婚,我退伍到樹林裡去嘗試。那是在美好而晴朗的一天的早晨,早在一千二百二十的春天。”6
此後不久,約瑟夫說:“ [光柱]照在我身上,[我]看見兩個人物,他們的光輝和榮耀無視一切描述,站在空中。他們中的一個對我說話,用名字叫我,說著,指著另一個。[[約瑟夫,] 這是我的愛子。聽見他!”7
救主接著說:“我的兒子約瑟夫,你的罪孽被赦免了。走你的路,遵守我的規約,並遵守我的誡命。看哪,我是榮耀的主。我被世界釘死在十字架上,所有相信我的人都可以永生。”8
約瑟夫補充說:“因此,我很快就擁有了自己,以便能夠說話,然後我問了站在我上方的人物,哪個宗派是正確的。”9
他回憶說:“他們告訴我,所有宗教派別都信奉錯誤的教義,而且沒有人承認上帝是他的教會和王國。 ……同時[I]收到[d]一個應許,要使福音的豐滿度在將來的某個時候告訴我。10
約瑟夫還指出:“我在這個異像中看到許多天使。”11
遵循這一光榮的願景,約瑟夫寫道:“我的靈魂被愛所充滿,而且我可以在很多天里以極大的喜樂為樂。 ……主與我同在。”12
他從神聖樹林中出來,開始準備成為上帝的先知。
約瑟夫還開始學習古代先知的經歷-拒絕,反對和迫害。約瑟夫回想起與一位積極參加宗教復興的傳道人分享他所見所聞:
“我為他的舉止感到驚訝;他不僅輕描淡寫地對我的交流,而且非常鄙視,說這是魔鬼,如今沒有像幻象之類的東西。使徒們停止了所有這樣的事,再也沒有了。
“但是,我很快發現,我講的這個故事引起了宗教教授們對我的極大偏見,並且是造成強烈迫害的原因,這種迫害繼續增加; ……這在所有教派中都很普遍-所有人團結起來迫害我。”13
三年後的1823年,天堂作為天堂在耶穌基督福音的最後恢復中再次開放。約瑟夫指出,一位名叫莫羅尼的天使出現在他面前,並說:“上帝有一件工作要我去做……(並且)有一本書寫在金板上,”其中載有“永恆福音的豐盛……交付了”。救世主向[美洲]的遠古居民致敬。”14
最終,約瑟夫獲得,翻譯和出版了古老的唱片,今天被稱為摩爾門經。
他的兄弟Hyrum一直是他的長期支持者,尤其是在1813年經歷痛苦而危及生命的腿部手術後,他就是金牌的見證人之一。他還是1830年成立的耶穌基督教堂的六名成員之一。
在他們的生活中,約瑟夫和希魯姆在一起面對暴民和迫害。例如,在1838–39寒冷的冬天,他們在密蘇里州自由監獄的最可悲的狀況中苦苦掙扎了五個月。
1839年4月,約瑟夫(Joseph)寫信給妻子艾瑪(Emma)描述了他們在自由監獄的處境:“我相信,自從我日夜受到守衛的鬼臉以來,大約五個月零六天了,在城牆裡,爐排和刺耳的黑暗幽靜的監獄鐵門。 ……無論如何我們將被帶離這個地方,對此我們感到高興。讓我們成為什麼樣子,我們再也無法陷入比這更糟的漏洞了。 ……我們決不會在自由黨在密蘇里州克萊縣之後揮之不去的願望。我們有足夠的力量可以永遠持續下去。”15
面對迫害,希律姆對主的應許表現出了信心,包括對他的選擇的保證,即逃避敵人。上帝在約瑟·史密斯(Joseph Smith)的手下於1835年收到的祝福希魯姆(Hyrum)向他許諾:“你有能力逃脫敵人的手。應當以不懈的熱情尋求您的生活,但是您應該逃脫。 如果可以的話, 而你渴望 您將有權力自願放棄您的生活 榮耀上帝。”16
1844年6月,希魯姆(Hyrum)可以選擇生活或下世以榮耀上帝並與他摯愛的兄弟約瑟夫(Joseph)並肩``用他的鮮血密封他的見證''。17
在前往迦太基的命運旅行的一周前,約瑟夫記錄說:“我勸我的兄弟Hyrum帶他的家人去下一艘汽船去,辛辛那提。”
當我記得Hyrum的回答時,我仍然感到非常激動:“約瑟夫, 我不能離開你''18
於是約瑟夫和希律姆去了迦太基,在那裡他們因基督的聖工和聖名而成為烈士。
the難的官方聲明說:“約瑟·史密斯,耶和華的先知和先知,…帶來了摩爾門經,他藉著上帝的恩賜和大能翻譯了這本書,並一直是出版該書的手段。在兩大洲;已將其中所包含的永恆福音的豐盛發到了地球的四分之四;提出了構成這本教義和聖約的啟示和誡命,以及許多其他有益於人類子孫的明智文件和指示;聚集了成千上萬的後期聖徒,建立了一個偉大的城市,留下了不容被殺的名聲。 …就像上古時代大多數受膏者一樣,[約瑟]用自己的鮮血密封了他的使命和他的工作;他的兄弟Hyrum也是如此。 在生活中他們沒有分裂,在死亡中他們沒有分離!”19
在the難之後,約瑟夫和希魯姆的遺體被送回納沃,洗衣服並穿好衣服,這樣史密斯一家就可以看到他們的親人。他們珍貴的母親回憶說:“我很長一段時間已經振作起來,振奮了我的靈魂,呼籲上帝使我堅強;但是當我進入房間,看到我被謀殺的兒子一下子伸到我的眼前,聽到我的家人的[泣聲和and叫聲……從他們的妻子,孩子,兄弟和姐妹的嘴唇中聽到,太多了。我沉迷於對上帝的哭泣,這是我靈魂的痛苦,“我的上帝!天哪!你為什麼離開這個家庭?'”20
在悲傷和痛苦的時刻,她回憶起他們說:“母親,不要為我們哭泣;不要為我們哭泣。我們已經通過愛戰勝了世界。”21
他們確實戰勝了世界。約瑟夫和海魯姆·史密斯,就像《啟示錄》中描述的那些忠實的聖徒一樣,“擺脫了極大的磨難,洗了袍子,在羔羊的血中變白了,…………在上帝的寶座前,晝夜在他的殿裡侍奉他。坐在寶座上的他必住在他們中間。
“他們不再飢餓,不再渴求;太陽既不照在他們身上,也不加熱。
“因為寶座中的羔羊要餵養他們,將他們引到活水的泉源;神必抹去他們眼中的一切眼淚。”22
在慶祝這一美好的時機,即“第一異象”誕辰200週年之際,我們應該永遠記住約瑟夫和海魯姆·史密斯為建立教會而付出的代價,以及許多其他忠實的男人,女人和孩子,今天我們擁有的許多祝福和所有這些已揭示的真理。他們的忠誠永遠不會被忘記!
我經常想知道為什麼約瑟夫和希魯姆及其家人不得不遭受如此之大的痛苦。也許他們通過苦難以沒有上帝就不可能發生的方式認識了上帝。通過它,他們思考了客西馬尼島和救主的十字架。就像保羅說的:“為了給你,是代表基督的,不僅要相信他,而且還要為他受苦。”23
約瑟夫(Joseph)在1844年去世前,給聖徒寫了一封充滿活力的信。這是行動的呼籲,今天在教會中仍在繼續:
“弟兄們(和姐妹們), 我們不應該繼續從事如此偉大的事業嗎? 前進而不是後退。弟兄們和弟兄們要有勇氣;繼續前進,取得勝利! …
“……因此,讓我們作為教會和人民,以及作為後期聖徒,向我們奉獻義中的奉獻。”24
當我們在本週末的 200 週年慶祝活動中聆聽聖靈的聲音時,請考慮一下在未來的日子裡您將憑公義向主獻上什麼祭物。勇敢地與您信任的人分享,最重要的是,請花時間這樣做!
我知道,當我們憑著公義向救主獻上奉獻時,他會感到高興,正如他對那些傑出的兄弟約瑟·斯密和海侖·斯密以及所有其他忠心聖徒的忠實奉獻感到高興一樣。對此,我鄭重見證,奉我們主耶穌基督神聖的名,阿們。