Geboortetentoonstelling in Rome

Dit artikel is geschreven door een plaatselijk lid van De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen. De weergegeven standpunten vertegenwoordigen mogelijk niet de standpunten en standpunten van De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen. Voor de officiële site van de kerk, bezoek kerkvanjesuschrist.org.
Fijne Napolitaanse, Oosters-Palestijnse en Romeinse volkskunst-kerstsbeelden zijn tot en met zondag 9 januari 2022 voor het publiek te zien in het Rome Temple Visitors' Center.
PALESTIJNSE NATIVITEITSCNE
De Palestijnse kerststal vertegenwoordigt de werkelijke plaats waar Jezus werd geboren. Het landschap is typisch Palestijns met bergen, een woestijnoase, witte huizen met koepels en dadelpalmen. Zelfs de lucht is blauw, met de komeetster.
NAPOLITAANSE NATIVITEITSCNE
De eerste vermelding van een kerststal in Napels komt voor in een notariële akte in 1021, maar de uitvinding van de Napolitaanse kerststal wordt toegeschreven aan San Gaetano da Thiene, die in 1534 in Napels aankwam en de traditie begon van het opzetten van kerststallen in kerken en particuliere woningen.
Tegen het einde van de zeventiende eeuw werd de theatraliteit van de Napolitaanse kerststal geboren, versterkt door de neiging om het heilige met het seculiere te vermengen. Edelen, de burgerij en het gewone volk streden om steeds verfijndere landschappelijke ontwerpen. Sindsdien is de Napolitaanse kerststalkunst eeuwenlang onveranderd gebleven. Beroemd is de straat van de geboorteplaatsen, San Gregorio Armeno, in Napels.

KERSTSCNE VAN VERDWENEN ROME
In de kerststal van het verdwenen Rome zijn boeren en ambachtslieden uit het verleden vertegenwoordigd in hun dagelijkse bezigheden. Het rotsachtige landschap is bescheiden en eenzaam, met een anachronisme dat de kerststal associeert met kleine plattelandskerkjes.
NAPOLITAANSE BAROKKE NATIVITEITSCNE
Het is de klassieke Napolitaanse kerststal in barokstijl. Het ligt op een rots waar een verwoeste Romeinse boog opdoemt. De geboorte van Jezus verandert de geschiedenis; het is het einde van een imperium en de geboorte van een nieuwe beschaving.
Een herder slaapt op twee schapen als kussens en glimlacht terwijl hij droomt van de kerststal die we zien. Zijn naam is Benino. Benino vertegenwoordigt de herders die door engelen werden gewekt om hen het nieuws van de geboorte van de Messias te vertellen. Het ontwaken wordt beschouwd als een wedergeboorte. Pas op dat je Benino niet plotseling wakker maakt; zijn droom en de kerststal kunnen plotseling verdwijnen.

Jozef en Maria waken over het kind. Naast hen laat een herder een lam zien dat op het punt staat geofferd te worden. De parallel met Christus is duidelijk. Jezus is het Lam van God, gegeven als offer voor de zonden van de wereld. Rechts en links van de kribbe spelen twee herders een slaapliedje om het kleine kind in slaap te wiegen.
Drie mannen uit het Oosten, rijkelijk gekleed, aanbidden het kindje Jezus. Zij zijn niet de Drie Wijzen; zij zullen op 6 januari arriveren. Maar ze zijn eerder gekomen om aan te geven dat de Messias de Koning en Verlosser van alle mensen is.
Ten slotte toont een vishandelaar een groot aantal soorten in zijn kar. Mosselen, slakken, inktvis, octopus, roggen, ansjovis, inktvissen, zwaardvis, krabben en garnalen, in een decor van rode pepers, citroenen, knoflook, lampen en netten. De vishandelaar biedt het kind een octopus cadeau en terwijl hij naar hem kijkt, merkt hij niet dat een kat heimelijk op zijn kar probeert te komen.
Al deze kerststallen zijn tot en met 9 januari gratis te bezichtigen. We hopen dat je met ons mee zult genieten van deze prachtige kunst en de geboorte van onze Verlosser Jezus Christus zult vieren!